Humanistinė asmenybės teorija: kiekviename asmenyje yra teigiamas pradžia

Iki XX a. Vidurio buvo aiškus įsitikinimas, kad žmogus iš pradžių buvo piktas, blogas tvarinys, ir tik išoriniai veiksniai (pvz., Auklėjimas) apriboja jo gyvulių instinktus.

Tačiau filosofams ir psichologams reikėjopersvarstydami šias idėjas po dviejų karų, per kuriuos žmogus iš viso nepaaiškino, kaip būdavo ištvirkęs instinktas. Daugybės herojiškumo, aukos idėjos, šalies, asmens aukos atvejų atsirado humanistinė asmenybės teorija. Jos kūrėjas yra Abraomas Maslovas, kuris pateikė iš pradžių gera, dvasinio žmogaus, turinčio įgimtųjų dvasinių poreikių, postulatą. Tai išoriniai neigiami veiksniai, kurie padeda išlaikyti šiuos poreikius.

Savęs aktualizavimas

Pagrindinis terminas, kuris veikia humanistinę asmenybės teoriją, yra savirealizacijos samprata.

Atskleidimas dvasinio ir asmeninio proceso metujų moralinio potencialo ugdymas, žmogus yra aktualizuotas. Tai reiškia, kad jis atpažįsta savo įgimtus poreikius, atleidžia nuo neigiamų išorinių faktorių jungos ir siekia jas patenkinti. Šis tobulinimo procesas, artėjantis prie jūsų "aš", vadinamas savirealizacija. Humanistinė teorija asmenybės ugdymo mano, kad vyras yra visada siekiame savirealizacijos jų įgimtų poreikių, ir šis procesas nėra galutinis (nes visada yra kažkas siekti). Todėl žmogus nuolatos siekia laipsniško vystymosi ir ilgu metu negali likti ramybės būsenoje.

Ericho Frommo teorija

Daugelis yra nustebinti to girdėtiasmuo laikomas iš pradžių teigiamu. Kodėl tiek daug žiaurumo, pykčio, nusikaltimų? Humanistinė asmenybės teorija mano, kad net pačius žiauriausius žmones yra savęs tobulėjimo prielaidų, o tik šiuos poreikius blokavo neigiamos socialinės sąlygos. Kiekvienas gali pradėti įgyvendinti šiuos poreikius bet kuriuo savo gyvenimo etapu.

Šiuo požiūriu negalime paminėti gerai žinomo vardopsichoanalitininkas Erichas Frommas, kuris matė žmogišką troškimą veikti ir mylėti. Humanizmo E.Frommo asmenybės teorija kelia keletą aukštesnių egzistencinių poreikių, kurie individui yra:

• reikia rūpintis kažkuo (bendrauti su kitais);
• poreikis kurti (konstruktyvus);
• saugumo, stabilumo troškimas (paramos poreikis);
• poreikis suprasti jų unikalumą;
• reikia aiškios nuomonių sistemos;
• gyvenimo prasmės poreikis (jie turi tapti objektu).

Frommas manė, kad išorinių veiksnių spaudimasužgniaužia šiuos poreikius, dėl kurių žmogus nedaro to, ko nori. Šis prieštaravimas sukelia stiprų asmeninį konfliktą. Žmogaus humanistinė asmenybės teorija rodo, kaip žmogui kyla du priešingi siekiai: išsaugoti savo tapatybę, o ne likti už visuomenės ribų, žmonėms. Čia asmuo patenka į racionalizavimo pagalbą, kai pats savarankiškai daro pasirinkimą - dabar paklusti visuomenės normoms arba atsižvelgti į jų poreikius.