"Caliki Crossovers" - kas tai tikrai?

"Caliki Crossovers" - kas tai yra? Keista frazė, su kuria mes susitinkame, paprastai persijungia senovės rusų kalbą. Čia kaliki atvyksta į Ilya Muromtsu, kuri daugelį metų lieka ant krosnies ir siūlo jam "medaus gerti", po kurio jis jaučia herojišką jėgą. Čia Ilya keičiasi su savo nedorais drabužiais, nepripažįstamai atvyksta į Kijevą ir išlaisvina Idolishą iš kunigaikščių. Bet kaletos herojus, sostinės gynėjas ...

Taigi, ką reiškia "pokalbis"? Labiausiai paplitęs aiškinimas yra elgetas, kuris nuvyko į namus ir paprašė išmaldos "dėl Kristaus". Tačiau viskas nėra tokia paprasta, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio ... Apie tai, ką reiškia "kryžiaus pokalbis", ir šis straipsnis pasakys.

Caligi - legionierių ir piligrimų avalynė

Žodis "Kalika" duoda į galvą kitą panašų skambus - "paralyžiuoti", ir net Slengas "kalichny", kuris yra naudojamas niekinamojo prasme reiškia "defektais", "sugedęs", "prastas".

Bet yra ir kita, tikroji žodžio "cross-talk" prasmė. Šis žodis kilęs iš lotynų kaligėja - kaligi arba odos sandalų.

Pirmą kartą Kaligai, kurie taip pat vadinami "romie"batai "pasirodė senovinėje Romoje, kur jie buvo dėvimi kaip įprasti kareiviai - legionieriai, o karininkai - centurionai. Aukštesni laipsniai pageidavo nešioti uždarus batus, taip vadinamą "kaltseyi".

Iš išorės, Caligas buvo sandalai suatvira pirštinė, su viršutine dalimi, pagaminta iš susipynusių odos juostelių ir stipraus sunkiojo pado. Tokie pledai gerai apsaugojo kojas net kirsdami šildomą dykumą. Kad "Caliges" būtų dar stipresni ir stabilesni, juos sumušė batų nagai.

Pagal sandalus, legionieriai gali dėvėti odines kojines, kad apsaugotų savo blauzdas ar vilnonius kojinius, jei jų paslauga vyko šaltuose regionuose, pavyzdžiui, Didžiojoje Britanijoje.

Prieš du tūkstančius metų, Romos armija, nusiaubtaCaligi, vaikščiojo po Europą ir Šiaurės Afriką, verčia vietines tautas perduoti savo ciesoriaus valdžiai. Praėjo kelios šimtmečiai. Imperija nukrito. Dabar Europoje buvo nauji valdovai, o kita religija - krikščionybė. Ir sandalai, kuriuos kariuomenė kartą nešiojo, buvo ant keliautojų kojų, einančių į Jeruzalę, prie Šventosios kapo.

Piligrimai, piligrimai, Kalicks

Jau pirmieji krikščionybės šimtmečiai į Jeruzalę, kuris buvo laikomas šventuoju miestu, išlietų piligrimų minų. Vakaruose jie vadinami piligrimais (iš lotynų peregrinus - "klajojo").

Terminas "piligrimas" rusiškai yra kilęs išžodis "delnas". Iš jų klajoklių šie žmonės atsiuntė palmių šakas. Jei tikėtumėte Evangeliją, tai jie laikė žmones savo rankose, sveikindami Kristų Jeruzalėje. Galiausiai, klajokliai buvo vadinami kalikami šalia žmonėmis. Kas tai yra Tai kaligai pagaminti žmonės. Seniausi tekstai, kuriuose galima rasti šį žodį, priklauso 11-ajam amžiui.

Vienuolyno brolija

Verta paminėti, kad eiti į Jeruzalęviduramžiais nebuvo lengva. Pirma, tada Palestinoje gyveno musulmonai, kurie laikė krikščionis priešais ir kryžiuočiais iš Europos - jie traktuoja stačiatikius kaip eretikus. Tiek tie, tiek kiti, susipažinę su piligrimu iš Rusijos, negalėjo leisti jam gyventi.

Antra, piligrimystė buvo brangiai kainuojanti - bePinigai svetimšaliams rizikavo mirti nuo bado, o ne pasiekti Šventąją Žemę. Žinoma, bažnyčia savanoriškai rėmė "gerą darbą", tačiau dar mažai žmonių keliavo vieni. Dažniau vienuolynuose susirinko piligrimai ir jie klajojo didelėmis grupėmis - tai buvo saugiau. Tai taip pat pasakoja epos. Čia, pavyzdžiui, "Keturiasdešimt kalimėlių su kalimėliais":

Iš dykumos buvo eufimiečiai,
Nuo vienuolyno Боголюбова
Nuo Caliki suknelės
Į šventąjį Jeruzalės miestą ...

Ką jie iš pradžių patinka?

Akivaizdu, kad tikrosios klajojančiosios piligrimai, kasviduramžiais nuvažiavo į Šventąją Žemę, jie visai nebuvo panašūs į šiuolaikinio žmogaus proto vaizdą. Kas tai - praeivių eisai Kijevo Rusijos dienomis?

Tarp šių žmonių beveik nebuvo nieko, o daugeliobuvo klestintis - prekybininkas ar bajoras. Tokie žmonės galėjo sau leisti sau brangius drabužius - kailinius kailinius, batus su pusbrangiais akmenimis. Pasakyta, kad "žuvų dantis" - jūrininko brosmė. Daugelis iš jų buvo patyrę kariai ir net stiprūs žmonės. Dažniausiai saletai nešiojo ginklus, kurie buvo labai palanki Palestinoje, užpildyti priešais.

Žinoma, žmonių atmintis negalėjo padėti, bet atspaudųšie herojai epose. Tarp šių epizodų pasakojama apie praeivių kaukes, vykstančias į Jeruzalę - "Forty Calic with Calico". Tačiau toli gražu ne taip gerai žinoma kaip apie tuos, kurie kalba apie Murolo Ilio ir jo išnaudotų gyvenimą.

Ilya Muromets ir Kryžiaus Kaliki

Be to, šį herojų seniai mylėjo žmonėstokia šlovė, kaip ir jo, nebuvo kito herojaus epic. Ypatingą meilę sukėlė tai, kad jis gimė valstiečiu, paprastu valstiečiu. Kartais Ilyoje buvo vadinamas "kazakais". Jis buvo tikras asmuo ar kolektyvas, nėra aišku - čia mokslininkai dar nėra sutarę.

Pirmojoje epizijoje Ilya - valstiečio sūnuskuris visą savo gyvenimą sėdėjo ant krosnies viryklės. Dvi piligrimai, "praeivių policininkas", atėjo pas jį ir davė jam "medaus gėrimo" gėrimą, kuris davė jam "puikus šilkas". Prieš tai atsitiko pagrindinis stebuklas: nors Ilja daugelį metų negalėjo padaryti vieno žingsnio, jis pats pakilo į kojas, atidarė vartus ir palikdavo piligrimus į namus. Gydymas Ilya, praeivių žmonos, pasakė jam tapti herojau ir rasti save žirgais, po kurio jie dingo, tarsi jie nebūtų "prarasti".

Bylinoje "Ilya Muromets ir Idolishche Pagan" herojuspersirengimui su Callat įjungti Ivanishchev. Čia piligrimas pats apibūdino kaip didžiulis ūgio ir titaniškas stiprumo žmogaus, dailiai apsirengęs ( "Gunya Sorochinskaya" Graikų skrybėlę, šilko sandalai su brangakmeniais, Hock "devyniasdešimt kojytė", "podsumochki rytogo Velvet"). Jis pasakoja, kaip keliavo iš Jeruzalės per Kijevą, kuriame talpinamas Idol "supuvę, nes ten buvo Kijevą herojai ir ten buvo niekas ginti miestą. Apsirengęs kaip Kalika, Ilja ateina į Kijevą, kur ir kelia Idol su Rusijos žemės. Kitame įgyvendinimo variante, jis išskiria Bylina Tsargrad (Konstantinopolis).

Nuo kalio iki kanuočių

Laikai pasikeitė, ir su jais vaizdas pasikeitėpiligrimai, piligrimai. Atėjo akimirka, kai kalifai pradėjo vadinti klajojančiaisiais, kurie iš kaimo nuėjo į kaimą ir paprašė praleisti naktį. Norėdami užsidirbti pragyvenimui, jie dainavo dvasines dainas, psalmus, papasakojo eilėraščius ir binilus - nes jie neturėjo cento. Kai kurie iš šių piligrimų paprašė meilės dėl Kristaus. Dažniausiai jie buvo seni, kenksmingi ar akli - pastaruoju atveju jiems vadovavo vadovai.

Ukrainoje ir Baltarusijoje nešiojo baidžiasi dainininkaivietinis vasaros variantas - kobza arba ratų lyra. Tose vietose jie vadinami kobzarais. Tai buvo kobzaras, kuris pasirodė esantis Zaglobo panas, Henriko Sienkiewiczo romano "Gaisras ir kardas" herojus, kai paliko Chmelnickio kazokus. Tokių dainininkų žmonės mylėjo, troško šerti ir laikomi palaiminti.

Dabar klausimas, kas tai yra, calyksžmonės atsakytų, kad jie buvo elgetai, kankinami ir, kaip taisyklė, seni. Taigi palaipsniui žodis "calico" pradėjo apibūdinti neįgalųjį asmenį ir galų gale paversti "kančia". Buvęs kaleko-herojaus įvaizdis, "kirčiuojantis" kryžių "ir perduodamas priešams ne blogiau nei pats Muromo Ilya, liko tik epochoje.