Socialinės sutarties teorija - jos esmė ir vystymosi istorija

Socialinės sutarties teorija, kuri pasirodė 2009 mšvietimo filosofijos laikmetis rodo, kad tokį socialinį mechanizmą kaip valstybę lėmė natūrali žmogaus būklė. Išplėstinė filosofai laiko, Hobbesas, Ruso ir kt laikomas natūralus neribotą asmeninę laisvę, tačiau kai kurie iš jų manė, kad ši laisvė yra todėl nesutinka, kad žmonių aplink juos, ir kiti - kad tai buvo dėl primityvios visuomenės taikos pagrindas.

Hobso ir kitų socialinių sutarčių teorijaApšvietos filosofai taip pat reiškia, kad valstybės atsiradimas buvo teisės akto rezultatas - iš tiesų, pats natūraliausias sutarties, kuri yra žmonių, kurie nusprendė sugalvoti už gyvenimo patogumui mechanizmo ir geriau užtikrinti laisvę valios pasekmė. Užtenka revoliucinis savo laiku buvo idėja, kad monarcho galia yra ne iš Dievo, bet iš žmonių, ir kad jo pagrindinis uždavinys turėtų būti, visų pirma, piliečių laisvių apsauga. Ši mintis labiausiai išsakyta Paulo Holbacho darbuose. Remiantis jo darbais, monarcho šventosios valios ir teisės idėja buvo tiktai pretekstas įgyti nekontroliuojamą valdžią ir valdžią. Tai reiškia, kad dalis visuomenės naudojo savo privilegijuotą poziciją ir pažeidė natūralią sutartį. Naudodamasis "atskyrimo ir užkariavimo" principu monarchai sunaikino piliečių nesantaiką, kad taptų absoliučiaisiais valdovais. Monarcho priespauda buvo iškelta į teisinę valstybę, ir jie iškraipė natūralią žmonių teisę, pakeitę jų sąmonę ir sėjant amoralumo sėklą. Jo idėja buvo remiama daug filosofų švietimo Tuo metu ir, visų pirma, Radischev, pagal kurį valstybė nebuvo sukurta ne iš monarcho užgaidos, ir veiksmingiau apsaugoti nuo užguitas teises.

Socialinės santvarkos teorija Lokė tvirtino,kad bet koks taikaus valstybės kūrimas buvo piliečių tarpusavio sutikimo priežastis ir todėl tai turėtų būti vienintelis valstybės sukūrimo principas.

Bet "teorijos" apibrėžimassocialinė sutartis "davė filosofui Roussoau. Pasak jo, pagrindinis uždavinys socialinės sutarties yra šios sąjungos forma tarp žmonių, per kurią kiekvienas prisijungti prie visų išvada, o tik klauso save ir lieka asmeniškai nemokama. Ideali būklė Russo - tai galia, kurią piliečiai savanoriškai atsisakyti kai kurių savo laisvėmis, siekiant visuomenės gerovę. Taigi žmonės jau nėra asmenys, bet tam tikra bendruomenė - juridinis asmuo (taip pat vadinamas respublika ir pilietinė bendruomenė). Didžiulį vaidmenį šioje visuomenėje atlieka sąžiningi įstatymai. Pasak Rousoau, labiausiai pageidautina tiesioginės, patikimos valdžios sistema. Tik mases derinys gali priimti įstatymus, ribojančius laisvę už bendro tikslo labui, o ne suvereni neturi teisės juos pažeisti. Socialinė sutartis teorija taip pat teigia, kad žmonės turi teisę priešintis tironai, apriboti savo teisėtus teisių, o dieviškosios teisės absoliučios monarchijos idėja - ne daugiau kaip noras nesąžiningi galios alkanas monarcho. Tokia laika idėja buvo tikrai revoliucinga.

Rousseau teigė, kad suvereni institucija, įkurtapiliečių meilė jam yra gera, bet tik sąlyginė ir negali būti jo ypatingų teisių priežastis. Be to, bet koks suverenis, siekiantis valdžios, stengsis silpninti žmones, kad jis negalėtų pasipriešinti jam, o ne apriboti jo jėgą, ir pirmiausia jam bus naudinga jo nauda.

Socialinės sutarties teorija buvo daugelio Naujojo laikų išsivysčiusių valstybių - Jungtinių Amerikos Valstijų, Prancūzijos Respublikos - ideologijų pagrindas ir buvo įtvirtintas jų konstitucijose.