Geografinis determinizmas

Terminas "determinizmas" yra lotyniškaskilmė: "determinatio" reiškia "kondicionavimas", "apibrėžimas". Paprastai vartojant šį žodį, tai reiškia, kad kai kurie gali apibrėžti kitus. Pavyzdžiui, loginės teorijos esančios aksiomos lemia teorijas, kurias reikia gauti. Arba, pavyzdžiui, priežastys gali nustatyti jų pasekmes. Šiuo požiūriu yra glaudus ryšys tarp kondicionavimo ir skirtingų pateisinimų. Yra įvairių tipų determinizmas: standusis, tikimybinis, galutinis ir kiti.

Daugelis mąstytojų vienos ar kitos formosaplinkos veiksnių įtaka gyvenimo žinoma visuomenėje. Šiuo atveju, determinizmas filosofijos sukurta socialinės ir filosofinės minties gamtos ir visuomenės palyginimo pasaulio prasme studijuoti konkrečius aplinkos veiksnių (topografija, gamtos išteklius, klimato ir kitų dalykų) dėl tam tikrų reiškinių ir procesų visuomenėje padarinius (politinę struktūrą, veiklos perėjimo pajėgos, gyventojų skaičiaus augimas ir kt.).

Atspindintis aplinkos veiksnių, mąstytojų, reikšmėatėjo prie dviejų loginių kraštutinumų. Vienas iš jų yra mechaninis geografinis determinizmas. Pasak jo, visa žmonių veikla yra sąlygota tik jų natūralios aplinkos. Antras kraštutinumas yra absoliučiai kultūrinis determinizmas. Šiuo atveju buvo pabrėžta, kad aplinkos suvokimą kaip tokį, taip pat jo reikšmę visuomenei lemia tik kultūra. Taigi žmogaus veiklos paaiškinimas turėtų būti tik kulturologinis. Tačiau tai neatsižvelgė į tai, kad kultūrinės galimybės taip pat priklauso nuo gamtinių sąlygų.

Geografinis determinizmas buvo plačiai pripažintasXIX a. antrosios pusės pradžia. Teorijos prototipas buvo Darvino natūralios atrankos doktrina. Geografinis determinizmas tuo laikotarpiu buvo gana aiškiai pagrįstas gamtos mokslų požiūriu. Vienas teigiamų teorijos raidos momentų buvo dėmesys žmogaus ekologijai ir gyventojų pasiskirstymui teritorijoje. Kai kurie autoriai mato šiuolaikinio mokslo pradžią - socialinę ekologiją.

Geografinis determinizmas buvo plačiai paplitęs irpopuliarintas dėka Mechnikovo teorijos. Rusiškas mąstytojas, pristatydamas pagrindines savo istoriosofinės koncepcijos postulatas, daugiausia nagrinėjo žmogaus laisvės klausimą, nes, jo manymu, jis lemia žmogaus civilizacijos charakterį.

Daugelis idėjų, išreikštų Mechnikovo, yra suderintosMarkso idėjos. Pastarasis teigė, kad kapitalas tapo namų vidutinio, o ne atogrąžų juostos ir natūralaus darbo pasidalijimo, remiantis dirvožemio diferenciacijos ir iš natūralių produktų įvairovė, o ne absoliučios derlingumo žemę. Tuo pačiu metu, Marksas tikėjo, kad gamtinės sąlygos yra tik galimybė, yra numatyta pelno, o ne sukurti patys. Taigi, pasak Marxo samprata gamtinių sąlygų buvo susijęs su pramonės gamyba, ir šių sąlygų poveikį žmonių matė per gamybos procesą prizmę veikla.

Grįžęs prie istorinės istorijos teorijos Mechnikovo,reikėtų pažymėti, kad mąstytojas yra laikomas puikus upės pagrindinis veiksnys labai determinuota ir toliau plėtoti civilizacijos atsiradimą. Mąstytojas rašė, kad skirtingos kultūros turėjo didelių skirtumų dėl izoliacijos tarpusavyje.

Atlikti lyginamąją senovės kultūros analizęRytų ir Vakarų, I. I. Мечникова priėjo prie išvados, kad Vakarai visais atžvilgiais pranašesni į Rytus. Tai, pasak mokslininko, buvo dėl geografinių vakarietiškų teritorijų pranašumų.