Rusijos herojiškas epas
Jei mitai yra šventos žinios, tuometpasaulio tautų herojinė epo yra svarbi ir patikima informacija apie žmonių raidą, išreikšta poetinio meno forma. Ir nors epokas vystosi iš mitų, tai ne visada yra tokia šventa, nes pasikeitimai naratyvo turinyje ir struktūroje vyksta perėjimo keliu. Pavyzdys yra herojiškoji viduramžių epika ar Senosios Rusijos epostai, išreiškiančios socialinio teisingumo idėjas, šlovindami rusų riterius, gindančius žmones, šlovindami neįvykdytus žmones ir su jais susijusius didingus įvykius.
Tiesą sakant, tapo Rusijos herojiškas epasvadinosi epine tik XIX amžiuje, ir iki tol tai buvo liaudies "seneliai" - poetinės dainos, šlovindamos Rusijos žmonių gyvenimo istoriją. Jų pritraukimo laikas kai kurie tyrinėtojai priskiriami X-XI amžiui - Kijevo rusų laikotarpiui. Kiti mano, kad tai yra vėlesnis liaudies meno žanras, priklausantis Maskvos valstybei.
Rusijos herojiškas epas įkūnija idealusdrąsūs ir atsidavę savo geriesiems herojams, kovai su priešų miniais. Mitologiniai šaltiniai yra vėliau epos, apibūdinančios tokius didvyrius kaip Magus, Svjatogoras ir Dunojus. Vėliau pasirodė trys herojai - žinomi ir mylimi Tėvynės gynėjai.
Žmonių epių nėratekstas Jie buvo perduodami žodžiu, todėl jie pasikeitė. Kiekvienoje epoje yra keletas variantų, atspindinčių konkrečius vietoves ir motyvus. Tačiau išsaugomi stebuklai, simboliai ir jų reinkarnacijos skirtingose versijose. Fantastiški elementai, vilkolakiai, prisikėlę herojai perduodami remiantis istoriniu žmonių repreziduojimu apie aplink juos esantį pasaulį. Neabejotina, kad visos epos buvo parašytos nepriklausomybės ir Rusijos galios laikais, todėl senovės laikai čia yra sąlyginiai.