Kultūrinė revoliucija Kinijoje

Didžioji proletariška kultūrinė revoliucijasocialinio eksperimento, pradėjo 1966 metais pagal CPC, Mao Dzedunas pirmininkavimą, siekiant užtikrinti, kad naujai "uždegti" revoliucinę dvasią ir išvalyti nuo "buržuazinių elementų" vakarėlį.

Kultūrinės revoliucijos kilmė gali būtiatsekti nuo 1950-ųjų vidurio, kai Mao rimtai lankė problema, kad šalis tolsta nuo socializmo ir yra kelyje ", kapitalizmo atkūrimas". Remiantis jo idėjomis, tarp proletariato ir buržuazinės ideologijos kova vyko naujos, klastingos formos, pasibaigus kapitalizmo klasėms.

Mao padarė išvadą, kad šaltinisKinijos politinė regresija yra neteisinga ir savitarpio atstovavimo daugeliui savo politinių kolegų, kad klasių kovoje klasių kova nutraukta. Savo požiūriu valstybės pareigūnai tapo "naujos klasės", nutolusios nuo masių, o intelektualai buvo buržuazinių, net feodalinių vertybių "talpykla".

Tačiau kultūrinė revoliucija Kinijoje buvo ir buvokova už valdžią, kurioje būsimas Didysis vairininkas, atsikratęs politinių konkurentų, bandė atgauti valdžią, kurią jis prarado dėl nesėkmių Didžiojo šuolio į priekį politikoje.

Mao tai matė kaip priemonę sukurti naują "revoliucinių perėmėjų kartą" - tuos, kurie atvedė į Komunistų partijos pergalę.

Kai tie, kurie, kaip manoma, atvedė Kinijąį kapitalizmą, buvo pašalinti iš valdžios visuose visuomenės lygmenyse, socialistinės institucijos pradėjo procesą vienetas, "komunizmo mikrobai". Elitarizmas švietimo pakeičia naujinimą, kad politizuotas programą remiantis ideologinio teisingumą ir politinės veiklos.

Kinija turi senas "Inshe" (šešėlis) tradicijassunaikinimas), pagal kurį rašytojai naudoti alegoriją kritikuoti aukšto rango pareigūnai. Tiesą sakant, kultūrinė revoliucija Kinijoje prasidėjo "inshe" įtarimų, atsižvelgiant į istorinę dramą "atleidimo Hai JUI" parašė istorikas turi Ghanem, kuris matė aliuzija į maršalo Peng Dehuai, kuris buvo atleistas, kai kritikuoja savo politiką Didysis šuolis į priekį likimo.

Tiesą sakant, tai buvo absurdiška, tačiau Mao reagavodarbas su įtartina rimtumais, ypač tuo metu, kai tuo metu partija pradėjo formuotis Mao Zedongo politikoje nepatenkinta frakcija. Buvo įsakyta, kad laikraščiai visais įmanomais būdais užmiršto autoriaus vardą, kuris tada buvo paimtas į globos sritį, kur jis mirė po nuolatinių mušimų. Wu Han tapo viena pirmųjų kultūros revoliucijos aukų. 1979 m., Mirus Mao, jis buvo atstatytas po mirties.

Po Wu Han, radikaliai maoizmai greitai išvalėiš kitų "teisingų" kultūros institucijų ir teatras tapo pagrindine platforma "Gang of Four", Jiang Qing (kultūros ministras ir žmona Mao) frakcija, kuri užpuolė savo politinius oponentus.

"Gang of the Four" (Jiang Qing, Zhang Chunqiao, YaoWenyuan Wang Hongwen su grupėmis Close "intelektualų" valdyti viską: kino studijos, operos, teatro įmonės, radijo stotys. Visi seni filmai buvo pašalinti iš nuomos. Tik Kinijoje ir susijusių aštuonių temų revoliucija buvo vaizduojama filmuose, teatro spektaklių. Netgi vaikų lėlių teatrai buvo uždaryti dėl preteksto priešrevoliucinio pobūdžio. Menininkai, rašytojai, menininkai buvo įkalinti ar ištremti. Pekino operos trupės buvo išformuota, nes ji patenka į kategoriją "keturių išlikimą." Red Apsaugai sudegino senas knygas, sunaikinti architektūros paminklų, senovės Scrolls suplėšyti, sulaužyti meno keramikos. Kultūros vertybių masė buvo prarasta neatšaukiamai.

Kultūrinė revoliucija Kinijoje, kuris turi sudėtingą ir painią istoriją galima suskirstyti į tris pagrindinius etapus: masyvi, karinių ir eilės.

Masės fazė (1966-1969) yra labiausiai naikinanti,kai Kinijoje dominavo "raudoni sargai" (raudonieji gvardai), vienetai, kuriuos sukūrė daugiau nei 20 milijonų studentų vidurinėse mokyklose ir studentams. Jie atsakė į Mao raginimą "padaryti revoliuciją", parodydami neįtikėtiną uolumą ieškodami "klasių priešų", kur jie slepiasi. Šiame etape dauguma Mao politinių varžovų, įsitvirtinusių viršutiniame lygyje, buvo nuversti, įskaitant Kinijos Liaudies Respublikos pirmininką Liu Shaoqi.

Karinė fazė (1969-1971) prasidėjo poLiaudies išlaisvinimo armija užėmė dominuojančią padėtį Kinijos politikoje, su Mao pritarimu sulaikydama raudonųjų gvardijų anarchiją. Tai baigėsi tuo, kad 1971 m. Rugsėjo mėn. Tariamas bandymas įvykdyti perversmą buvo nepatenkintas gynybos ministro Lin Biao Mao įpėdinis.

Paveldėjimo fazė (1972-1976) - intensyvipolitinis ir ideologinis "vilkikas karo" tarp radikalios ideologijos ir senų kadrų, nusprendžia nutraukti ar pratęsti kultūrinės revoliucijos politiką. Konfliktas yra sudėtinga kova, kurios metu šalies nuosekliai vyko du pagrindinius lyderius BPK pirmininkas - Mao ir "Premier Zhou Enlai. Lemiama mirti buvo išmestas, kai iš "Gang of Four" (per mėnesį po to, pirmininko Mao mirties), iš vidutinio lyderių koalicijos nariai buvo suimtas 1976 m. Laikoma, kad Kinijos kultūros revoliucija baigėsi "keturių gaujų" areštu.