Mūsų protėviai manė, kad ilgi mergaičių plaukaio moterys tarnauja kaip sargyba ir šviesos energija. Kiekviena moteris rūpinosi ir pridekė save ant kirpyklos, bijodama, kad baisus žmogus nepriims nė vieno plauko. Galų gale, tas, kuris turi rankos užraktą ir palaiko jų savininko likimą. Merginos su ilgais plaukais buvo laikomos grožybėmis, jų nerijos vertinamos virš bet kokių puošmenų.
Smeigtukai tarp skirtingų slavų tautų
Tikėjimas reikalauja, kad moterys nenusimtų plaukų. Bet viskas nėra tokia paprasta, kaip atrodytų iš pirmo žvilgsnio: mūsų seneliai yra giliai simboliški. Pavyzdžiui, jaunoms mergaitėms buvo įprasta nuplauti plaukus, ir tik po poros metų jie pradėjo pinti pirmuosius kaklaraiščius. Su tokiu šukuosenu jie turėjo keliauti keletą metų, tai taip pat simbolizavo tai, kad mergaitė buvo išduodama. Su šia lentele nuėjo ir tie, kurie jų nepavyko rasti (senosios mergaitės). Tačiau prieš santuoką plaukai buvo padalyti į dvi dalis: pora yra dvi, o dabar - žvirblius. Rite sandūrų pynės ir lydėjo suaugusiųjų vaikų drabužių kaita - skaisčią, uždarytas puošia moterų oberezhnoy simbolius. Įvairiuose Rusijos regionuose, kai šukuojant, buvo naudojami specialūs požymiai, buvo išrastos patarlės ir anekdotai. Pavyzdžiui, Zaoježejuose ilgų plaukų mergaičių pakabinti prie kačių kartu su juostele - pasirengimo santuokai simboliu. Ir baltarusiai nuteisė: "Casa - dzyavochaya grožis". Bulgarai taip pat išteptas ilgi plaukai merginos vynuogių sulčių ir tik tada pradėjo austi, prisheptyvaya: "Augantis Loznica, auga ir COSATU" ( "Yra vis vynuogių auginimo ir nerija"). Serbai ir kroatai skleisdavo purvinas su riebalinėmis gyvūnais, kad jie ilgėja, kaip gyvatės.
Scythe folklore
Žinoma, folklore neatsižvelgė į mergaitęnerija Iš patarlių apie daug plaukų atėjo iki šios dienos. Pavyzdžiui, frazės "propilo pynė" vertimas randamas beveik visose slavų kalbų grupei. Ši frazė nurodo mergaitės vakarėlį prieš vestuves. Tačiau tyčiojasi patarlė "įstrižai aštrialiežuvis" būtų prilimpa prie vieno, kuris sėdėjo ant lentynos, todėl nebuvo padalinti plaukus į dvi dalis. Ilgaplaukės grožybės taip pat rado savo atspindį tapyboje. Garsus rusų dailininkas Borisas Olshansky vaizduojamas gražus senovės deivių su savo plaukų pynės ar prabangus. Jis rašo ir tik mirtingieji rungtyniauti savo išvaizda nebozhitelnitsam. Andrew RAM vaizduojama iš Vėliau, jau krikščionių ritualų, susijusių su sandūrų paveikslų. Pavyzdžiui, jo garsus "atskyrimas nerijos" rodo, kaip ilgi plaukai merginos buvo padalinta per pusę pasidalijo dieną prieš vestuves. Vasilyevskaya bareheaded Rusalka, ko gero, yra žinomas visame pasaulyje, kaip senovės slavų mitologijos simbolis. Taip pat žinomas buvo ir Vasnetsov Alenka, terebyaschaya raudoną dalgis tikintis netikėlis brolis ant kranto. Ir šiuolaikiniai menininkai įkvėpė ilgumo plaukas mergina. Nuotraukos su plaukų ilgio ir išspyrė su nerijos ir šukuosena galima rasti daugelio šiuolaikinių fotografų darbus. Ne atkreipti dėmesį į savo plaukus ir atlikėjai liaudies muzika: Helavisa (grupė "malūnas"), Pelagia, Maria Arkhipova (grupė "Arkona"). Galų gale, šiandien, kaip senovėje, Kuršių nerija yra pagrindinė puošmena kiekvienai mergaitei.
