Judas Iskariotas. Išdavystės psichologija

Pagrindinė "Leonido Andreevo romano tema" JudasIskariotas "gali būti apibrėžiamas kaip bandymas suvokti svarbiausio išdavystės žmonijos istorijoje psichologiją. Autorius siužetą supranta savaip, bando įsiskverbti į žmogaus sielos gelmes, stengtis suprasti Judo vidinių prieštaravimų prigimtį, studijuoti jo psichologiją ir galbūt net pateisinti jo veiksmus.

Evangelijos istorija, kurios centre yra vaizdasJėzus Kristus yra aprašyta Andrejaus į kitą vietą, jo dėmesys visiškai sutelktas tik vienas studentas, tas, kuris už trisdešimt sidabrinių pasmerkė savo Mokytoją nuo kančių ir mirties kryžiaus. Autorius įrodo, kad Judas Iskarijotas yra daug kilnus Kristaus meilėje nei daugelis iš jo ištikimų mokinių. Atsižvelgdamas į save išdavystės nusikaltimą, jis tariamai išsaugo Kristaus darbą. Jis pasirodė prieš mus nuoširdžiai mylėdamas Jėzų ir labai kenčia nuo kitų jausmų nesusipratimo. Išeinant iš tradicinės Juda asmenybės interpretacijos, Andreev papildo vaizdą išgalvotu detalumu ir epizodais. Judas Iskarijotas išsiskyrė su žmona ir paliko ją be pragyvenimo, priversdamas klajoti ieškant maisto. Dievas jam nedavė vaikų, nes jis nenorėjo jo palikuonių. Šventajame Rašte nėra pasakojimo apie apaštalų varžybas mesti akmenis, o pergalę laimėjo apgaulingas Judas Iskarijotas.

Padavėjo asmenybės analizė

Autorius siūlo skaitytojui įvertinti Judą ne iš požiūriojo veiksmų akivaizdoje, bet pagal patirtį ir aistras, kurios kyla iš šio savivalės, apgaulingo ir klastingo žydo sielos. Knygoje daug dėmesio skiriama išdaviko išvaizdai, jo dvasiškumas prasidėjo būtent dėl ​​veido. Vienas, gyvas, jo pusėje buvo aštrus viską matantis akis ir išlenktos raukšlės, kitas buvo miręs, o aklas buvo priveržtas baltuoju šydu. Ir visa kaukolė dėl kai kurių nepaaiškinamų priežasčių buvo padalyta į dvi dalis, parodydama, kad jo mintyse nėra sutikimo. Raudoni plaukai davė jam demonišką išvaizdą, tarsi velnio pateiktą.

Tokio atvaizdo kaimynystė su dievišku grožiuJėzus buvo nustebęs ir neteisingai supratęs kiti mokiniai. Petras, Jonas ir Tomas nesugebėjo suprasti priežastis, dėl kurių, Dievo Sūnus, apsuptas save, tai bjaurus žmogus, neteisingų broką konspektas, ir jie turėjo pasididžiavimas. Ir Jėzus mylėjo savo mokinį, taip pat visus kitus. Tuo metu, kai iš apaštalų vadovas yra užimtas galvoti apie dangaus karalystę, Judas gyvena realiame pasaulyje, gulėti, kaip jis atrodo gerai, vagia pinigus už skurdžios prostitute taupo mokytojus nuo siautėjo minios. Tai parodyta su visais žmogaus pranašumais ir trūkumais. Judas Iskarijotas tikrai tiki Kristumi, ir net nusprendė jį išduoti, savo širdyje jis tikisi Dievo teisingumo. Jis taip Jėzų į savo mirtį ir mano, kad stebuklas įvyks, bet ne magija neatsitinka, o Kristus miršta kaip normalus žmogus.

Garsus raudono žydo pabaiga

Suprasdamas tai, ką jis padarė, Judas nemato jokios kitos išeities,išskyrus pasibaigus gyvenimui. Jo savižudybe jis visada atsisveikina su Jėzumi, nes jo dangiškieji vartai yra amžinai uždaryti. Taigi pasirodo kitas, naujas Judas Iskariotas. Andreevas bandė pažadinti žmogaus sąmonę, paskatinti jį galvoti apie išdavystės psichologiją, persvarstyti jo veiksmus ir gyvenimo vadovus.