Babilonijos deivė Ishtar yra vaisingumo ir meilės deivė. Ishtaro vartai Babilone

Skirtingos senųjų religijų ir kultų aidaijaučiamas daugelyje šiuolaikinių filosofinių srovių. Visuomenėse atskirtų laiko ir erdvės ribų, į įvairių epochų jų egzistavimo niekada gyveno atskirai. Skvarba ir sąveika skirtingų civilizacijų gali būti aiškiai atsekti, jei studijuoti savo mitologiją ir religines apeigas.

Meilės deivė

Vienas iš žymiausių senovės herojųkultai - deivė Ishtar. Jos vardas yra senovės persų, graikų, semitų ir hebrajų. Egipte, jis yra žinomas kaip Astarte Graikijoje buvo laikoma viena iš Afroditės įsikūnijimų, žydai egzistavo kaip tiesų pradėta czcić Asztartę. Bet jos įsikūnijimo deivės Ishtar simbolizuoja moterišką esmę, seksualinę energiją, Aukščiausiojo išraišką erotikos būdingą dailiosios lyties. Aistra, Kūno pagundų, visi malonumo rūšių, gauti lytinių santykių, įskaitant žemos gulėti, iškrypėlių, pati pateko aktą, pastatytas į šventą ritualą Rank - visi šie atributai ir apibrėžti kategoriją, kuri yra susijusi su deivės Ishtar. Štai kodėl astralinis lėktuvas, jis buvo susijęs su Venera, kurią astrologija simbolizuoja moterišką prigimtį ir yra patrona meilės.

Deivė karys

Bet kita deivės esmė yra kraujojaujantis karys, žiaurumo ir nesantaikos demonas. Akivaizdu, kad tokio plataus įvaizdžio aiškinimo priežastis buvo matriarchijos ir Amazonės legendų aidai.

Be to, deivė Ishtar yra laikoma žmonaBaalas - aukščiausiasis senovės izraeliečių, šumerų, asirų ir daugelio kitų tautų dievas. Jis simbolizavo vyro pradžią, visų dalykų kūrėją, buvo laikomas dievo impregnatoriumi. Religiniai ritualai, skirti Baalui ir Astartei, dažnai paverčiami tikrais seksualiniais orgaismais, kartu su "nuodėmiu", žmogumi, įskaitant vaikų aukas.

Senovės geografija

Norėdami sužinoti šalies Ispanijos dievą Ishtarą,reikia prisiminti geografinį pasaulio žemėlapį tūkstančius metų. 7-5-ojo amžiaus pr. Kr. Daug dabartinių Irako teritorijų egzistavo. Šios žemės buvo vadinamos Mesopotamija, Mesopotamija ir apgyvendintos Babilono karalystės, šumerų, asirų ir akkadiečių gyventojai. Tai svarbu prisiminti, nustatydama Ishtarą, kurio šalies deivė, nes kulto įtaka sklido beveik visame Artimuosiuose Rytuose. Informaciją apie tai randame epozoje apie Gilgamešą, seniausią pasaulyje literatūros šaltinį, sukurtą per 1500 metų.

Unikalus šumerų kultūros paminklasCivilizacija, kurioje yra senovės kosmogonijos elementai, susideda iš primityvių mitų ir istorinių legendų. Meilės deivė Ishtar yra viena iš pagrindinių herojinų - meilės, pagundų, vaisingumo įkūnijimas, naujo gyvenimo gimimas ir tuo pačiu metu patobulinti jausmus. Žemaičiai, primityvūs-laukiniai ir atgaivūs, sublime, šumerai minėjo. Todėl deivės vaizdas pasirodė toks prieštaringas, kurio pagrindinis garbinimo centras buvo Akkadijos karalystė.

Babilonas yra bažnyčios miestas

Be kitų dalykų, laikoma Ashtoretberniukų globa, kurtininkai, lengvosios elgesio moterys - visi senovės profesijos atstovai ir sugadinta meilė. Kadangi Babilone 7 a. Pr. Kr. Ir šiais amžiais, taip pat visoje Mažosios Azijos teritorijoje iš tikrųjų buvo didelis prostitučių rinkinys, kurio kultas buvo laikomas vienu iš pagrindinių. Be to, net buvo šventyklos prostitucija. Tai reiškia, kad kiekvieną dieną keli miesto gyventojai turėjo sėdėti specialiai įrengtose vietose šalia Afroditų šventyklų (Venus, Astarte) ir laukti, kol praeivis sumokėtų jai monetą ir iškart ją surinks. Tik po tokios ceremonijos moterys galėtų laisvai gyventi mieste per metus, jaustis kaip meilužis. Tada ritualas buvo pakartotas.

Dieviškieji vartai

Štai kodėl pagal imperatoriaus Nebuchadnezarąžinomas ištvirkimas, Babilone buvo pastatyti didieji jo deivės Ishtaro vartai - monumentali nuostabaus grožio konstravimas. Dabar jie turi nedidelę kopiją mieste. Originalas buvo paimtas iš šalies daugiau nei prieš šimtą metų, dar XX a. Pradžioje. Per juos senovės laikų Babiloniečiai nešiojo savo dievų statulas, kai šventė Izraelio Naujųjų metų šventes. Per deivės Ishtaro vartus "procesijos keliu" į miestą buvo įkeltas karstas su Didžiojo Aleksandro kūnu (makedonietis). Beje, taip pat didelis širdies ritmas ir moterų mylėtojas! Taigi tai yra gana simbolinė procesija.

Simboliai deivės

Vartai, kaip aprašyta pirmiau, yra nudažytiryškiai mėlynos, žydros spalvos, ir tai nėra atsitiktinumas. Ishtar, Babilono deivė, turi pavadinimą, išverstą iš šumerų reikšmės "aiškus aiškus dangus". Jų sienose yra daugybė bareglamentų su gyvulių figūrais (575 vienetų), kurie yra labai realistiški, su didele malone ir menine tiesa. Ypač dažnai yra liūtų ir jaučių vaizdai. Beje, šios grobio apsuptos Ishtaro statulos, rastos senųjų šventyklų kasinėjimų metu. Simbolinė šumerų dieviškumo ženklas yra apskritimas, kurį aptraukia juosta su šešiakampiu (aštuonių galūnių) žvaigždute viduje. Šis ratas yra dangus, o žvaigždė yra saulė. Visi kartu ir simbolizuoja tą labai aiškų dangų, iš kurio ishtaras yra įsikūnijimas. "Mėlyna deivė", "dangaus deivė" - tai viskas apie ją.

Nakties vaikas ir nuodėmė

Astarta - gana prieštaringamitologinis vaizdas. Su ja susijęs ne tik aiškus mėlynas, bet ir nakties tamsa. Deivės Ishtaro statula, be liūtų, dekoruota su pelėdomis, esančiomis kairėje ir dešinėje pusėje. Turėdami mėgėjams žmonių, gyvybių, dievų, nuolat juos keičiančių, besiskiriantys nepastoviomis geidulėmis ir neįtikėtinu netvarumu, Ishtar sunaikina neseniai partnerius savo aistra. Jos meilė pavergia ramybes, tampa obligacijomis, sunkiomis, kaip pančiai. Netgi dievai netenka savo valios, jie tampa baisi vienuoliškų ir bejėgių dangaus gyventojų panašumu. Kelionė į Ishtar baigiasi blogai visiems, kurie žino ugnį savo glamours ir kūno drebėjimą. Nesuskaičiuojama daug mylimųjų deivių - nenuostabu, kad prostitutės ir homoseksualai pasirinko ją savo lyderiu! Tačiau atsižvelgiant į šventą įvaizdžio reikšmę ir tai, kad šumeriečiai saugojo prostituciją ir buvo leidžiama pagal įstatymą, šioje byloje nėra verta kalbėti apie nuodėmę. Galų gale pats kolektyvo procesas buvo dieviškas.

Ishtaras ir homoseksualumas

Kodėl deivė Ishtar, kurios nuotraukos yra nuotraukosgalima rasti įvairių vadovėlių apie senovės religijas ir kitos kultūros literatūros, laikoma patroness ne tik kurtininkams, bet ir homoseksualams? Tokios plačios "įtakos sferos" priežastis yra vėl ir šumerų ir vėliau civilizacijų religinėse apeigose ir kultūrose. Kanaane tai parašyta Biblijoje Ishtaro šventyklose, ceremoniją atliko ne tik moterys, bet ir jauni vyrai. Jie prisijungė prie vyrų, tokiu būdu suteikdami pagarbos deivę ir šlovindami ją. Rituje įkūnytas šventas vaisingumas ir gyvenimo triumfas visose jo apraiškose. Tai taip pat visiškai susijusi su šventumu įvaizdžio.

Mitai ir legendos

"Legendoje apie Gulbamasą" parašyta, kad Ishtarassugadino savo mylimąjį, vaisingumo dievą ir Tammuzo derlių. Dėl to kiti dangaus kareiviai nusikaltė prieš ją. Norėdami išpirkti kaltę, Inanna nusileidžia į mirusiųjų karalystę. Čia karaliauja jos sesuo, kuri nekenčia savo mylimo pusbroliu. Ishtar turi eiti per septynis vartus, kurie blokuoja kelią "žemutiniam pasauliui". Kiekvienais vartais ji duoda tarnams kai kurias iš daugybės lobių, tuo pačiu metu atsipalaidavusi savo mistinių galių ir dieviškosios jėgos dalimi. Įeinant į paskutinįjį, jis lieka nuogas ir neapsaugotas. Sesijos rūstybė nusileidžia Ishtarui, kuris neturi nieko priešintis. Inanos rūmai uždaromi, siunčiamos 60 ligų, todėl ji kenčia ir kenčia. Tačiau deivės įkalinimas nepasileidžia žmonėms. Žemėje gamta pradėjo nykti, augalai nustojo duoti vaisių, gyvuliai, paukščiai, žmonės - dauginasi. Visiems gresia mirtis. Galų gale nėra daugiau meilės, aistros, šventos seksualinės ugnies. Suprasdamas, kokia nelaimė atėjo į pasaulį, į aukščiausią dievą, Aye atsiuntė pasiuntinį iš kitų dangaus, prašydama suprasti šią problemą, išspręsti sunkią padėtį. Dievų valdovas reikalauja atgaivinti Ishtarą ir grįžti į viršutinį pasaulį. Vykdomas įsakymas, Inana prisikeldama gyvuoju vandeniu, grąžina magiškus amuletus, kartu su jais ir jėgą. Bet taip niekas negali palikti mirusiųjų pasaulio. Palikdamas, jis turi palikti pakeitimą. Tai tampa Tammuza. Jo išvada šešėlių karalystėje simbolizuoja sezonų pasikeitimą.