/ / Dionizas Areopagitas, "Apie dangaus hierarchiją". Šventasis Dionisius Areopagitas

Dionisius Areopagitas, "Apie dangaus hierarchiją". Šventasis Dionisius Areopagitas

"Acts", Šv. Lukas pasakoja, kad daugelisKlausytojai tikėjo Jėzumi Kristumi tuo pačiu metu, kai apaštalas Paulius paskelbė savo pamokslą. Ir vienas iš jų buvo Dionisius Areopagitas. Bet kodėl pasakotojas tai daug paskyrė?

Dionizas Areopagitas prieš krikščionybės priėmimą

Legendoje sakoma, kad šis žmogus buvosvarbiausias Graikijos gedulingas ir valdovas. Jis buvo pavadintas Areopagitu, nes jis vadovavo Atėnų - Areopago aukščiausiam teismui. Kadangi tarybų įkūrėjas dienas buvo perkelta į Solonas už galutinį sprendimą pačius sudėtingiausius atvejus iš visų Graikijos ir politikos respublikų, taip pat iš daugelio romėnų miestų ir regionų. Dionizas, kaip sakoma, buvo labiausiai iškalbingas visų garsiakalbių, labiausiai mistikas visų astronomų, gilus filosofas, labiausiai sąžiningą ir teisingą visų teisėjų. Jis buvo vyras, turintis visas dorybes. Tokio garsaus žmogaus pavertimas krikščionybe tapo labai svarbiu naujosios Bažnyčios įgijimu.

dionizija yra asopagitas

Po krikščionybės priėmimo

Vadovaujantis Atėnų bažnyčios Primate, HierotojaDionizas trumpai studijavo krikščionybę ir parodė įspūdingus laimėjimus, kad apaštalas Paulius įšventintas jam vyskupo vietoj Hierotheos, kuris paliko Atėnus skleisti Kristaus žodį ir kitose šalyse. Žinoma, Atėnų bažnyčia, vadovaujama naujam vyskupui, pradėjo sparčiai vystytis. Tačiau ji yra tiesiog per penkiasdešimt aštuntus metus Kristaus gimimo, Dionizas nuvyko į Jeruzalės miestą, kuris buvo surinkti Šventosios Dvasios, apaštalų ir jų bendrininkų įkvėpimo iš visų kitų šalių. Todėl, vyskupas Atėnuose, jis skubotai turėjo palikti.

 dionizas yra apie dangaus hierarchiją

Misijos veikla

Jeruzalėje, šventųjų apaštalų įkvėptos kalbos,Žolinė vizija, regėjimas Kalvarijos ir kitų šventovių padarė Dionizas patirtį, intensyvių vidinių išgyvenimų, jis nusprendė palikti šalį visam laikui ir jūsų šeimai ir eiti skelbti į pagonių žemes Evangeliją. Jis grįžo į Atėnus tik imtis keletą dvasininkai. Be to, jo kelias gulėjo Vakarų Europoje, kur jis klestėjo stabmeldystę, kurį jis šlovino Jėzaus Kristaus žodį, ženklais ir stebuklais. Jis apšvietė Evangelijos į Italiją, Ispaniją, Vokietiją ir Galijoje šviesą, o Paryžiuje šimtas pirmus dešimt metų nuo Kristaus gimimo, o ne mirė. Trečia spalio Bažnyčia švenčia šio garsaus figūra ankstyvosios krikščionybės atmintį, nes Sen Dionizas.

 Dionizas Dievo vardų Areopagitas

Mistymas ar ne?

Penkto amžiaus pabaigoje Sirijoje yra nežinomaKrikščioniškasis rašytojas paskelbė daugybę graikų teologijos traktatų. Šie darbai buvo pagrįsti Biblijos tradicija ir neoplatonizmo filosofija. Įdomu tai, kad jie buvo išleisti pagal autoriaus vardą "Dionisius Areopagitas". Ar tai apgaulė? Sunku vienareikšmiškai pasakyti. Tačiau daugelis mokslininkų yra linkę į tai, kad tai vis dar apgaulė, ir nori paminėti šių traktatų autorius kaip Pseudo-Dionisius Areopagitas.

pseudo dionizija, asopagitas

Darbai Areopagitas

Darbų korpusas apima penkias knygas. Traktatas, kuris tariamai rašė Dionizas "Dėl Dieviškųjų vardų", yra argumentų apie apibrėžimus ir pavadinimų, kurie yra pateikiami į Biblijos konvertavimo į Dievą ( "geras", "vienas", "AŠ ESU", "Senovės Dienų", "King of Kings ") Autorius bando teologiniu požiūriu paaiškinti tokių vardų šventą reikšmę. Kitu traktavimu, pavadinimu "Dėl paslaptingos teologijos", kalbama apie Dievo pranašumą visko, ką žmogus gali išreikšti žodžiais. Todėl Dievas yra aukštesnis už būtį ir vienybę, kaip savo argumentuose parodyta Dionizas Areopagitas. Keletas įdomiausių teologinių traktatų, skirtų jų laiko ir laiko atžvilgiu, yra "Dėl dieviškųjų vardų" ir "Mistinio teologijos". Dionisius Areopagitas yra autorius, kurio knygos gali vainikuoti bet kokio Biblijos studijų ir teologijos suinteresuoto asmens kolekciją. Taip pat yra knyga "apie Bažnyčią hierarchijos", kuris apibūdina kasdienį gyvenimą Bažnyčioje - kunigų gretas (diaconal, kunigo ir vyskupo), sakramentai (Krikštas, Sutvirtinimas ir Eucharistija), laidotuvių ir vestuvių ceremonijos, valstybės atgailaujančiojo ir katechumenai. Tačiau labiausiai žinomas traktatas, kurį parašė Dionizas Areopagitas, yra "Apie dangaus hierarchiją". Verta gyventi išsamiau.

Sent Dionisius Areopagitas

Knyga "Apie dangaus hierarchiją"

Šis darbas labai įdomu. Šiame darbe yra keletas Evangelijos ir Jono apokalipsės įrodymų. Tai rodo, kad šis darbas buvo parašytas ne anksčiau kaip pirmojo amžiaus pradžioje po Kristaus gimimo, o ne Atėnuose, bet jau vakarų šalyse. Pati knyga yra suskirstyta į penkiolika skyrių. Visų pirma, prieš pasakodami apie dangaus paslaptis, Diosiosis Areopagitas pirmiausia meldžia Viešpatį, prašydamas suprasti simbolius, pagal kuriuos angelai ir jų karjeros atstovaujamos šventame Rašte. Tada patys simboliai, apibūdinantys tiek bažnytines apeigas, tiek angeliškus laipsnius, turi būti paaiškinti, nes mūsų protas negali kitokiu būdu įsiskverbti į šias paslaptis. Bet tu negali paimti šių simbolių tiesiogine prasme, nes dieviškasis pasaulis yra nematerialus. Beje, Dionizas Areopagitas tą patį sakė apie dieviškus vardus - visi jie yra abstrakti simboliniai vieno ar kito Viešpaties pasirodymo simboliai.

Dionizio Areopagito mistinė teologija

Hierarchijos samprata. Dionisius Areopagitas

"Dangiškoji hierarchija" - tai darbasiš tikrųjų yra Christian Science Angelologija, kuri vėliau perkelta į okultizmu ir įkūrėjas "White stebuklinga". Ši kryptis susijusi su angelų tyrimu, jų funkcijomis, laipsniais ir sąveika su jais. Po minėtų pavyzdžių ir paaiškinimų, pateiktų nuo hierarchijos koncepcija kaip šventas santykių tarp skirtingų gretas, kuria siekiama galimo viršų asimiliacijos (ty Kūrėjo) per švietimo, valymo ir tobulumo sau ir savo pavaldinių traktate. Taigi, visa hierarchija angelų (pasiuntiniai) - piramidės viršuje, kuris yra pats Viešpats.

Angelas užima

Tiesą sakant, vardas "angelas" yra darbuosetoks autorius kaip Dionizas, tik apatinių gretas danguje, tačiau vis dar gali būti tam tikru būdu susijęs su aukštojo, nes jie turi visas apatinis įgaliojimus. Šventoji hierarchija suskirstyta į tris laipsnius. Pirma - Cherubim, Serafim ir sostai. Antrojoje - dominavimas, galia ir galia. Trečia - Archangelai, angelai ir elementai. Iš viso yra devynios kategorijos. Pirmojo (aukščiausio) laipsnio ypatybės interpretuojamos pagal jų vardus. Serafimas - liepsna, cherubinai - išmintingi, sostus - tiesiogiai iš Viešpaties sosto (toliau vadinama derliui ir grynumo tobulumo iš jo). Savo vardus taip pat atskleidžia institucijos, įgaliojimai ir dominavimas (toliau išvardytos kategorijos). Sakoma, kad jie yra tobulinami ir apšviečiami per įžvalgas, išsiuntusius iš aukštesnių rangų, ir taip pat perduoti jiems prastesnę. Dieviškasis apvaizda, praeinantys iš vieno pasiuntinio į kitą, išnyksta laikui bėgant. Pradžia, angelai ir arkangelai yra atsakingi už žmogaus institucijas ir globoja žmones. Tada savo darbe šventasis Dionizas Areopagitas apibūdina ir paaiškina simbolius, kurie vartojami Šventajame Rašte, kad apibūdintų Dangaus karalystę.

Skaityti daugiau: